Das MONTAIGNE-Programm: Ein neuer Weg nach Europa
Palavras-chave:
New Phenomenology, plain empiricism, lived-bodily communication, collective atmospheres, situations, language acquisition as embodiment, predimensional experienceResumo
What makes the difference between Europe and EU? Some believe that this question has been resolved by merging Europe and the EU in the “European project”. But this construct serves the interests of EU as a global player; it does not answer the questions: Which European do I want to be? What kind of Europe do we want to live in together? Europe as an affective space is buried under the philosophical errors of the past and current political interests. Based on a fundamental revision of traditional philosophy by Hermann Schmitz, founder of New Phenomenology, the MONTAIGNE-programme opens up the understanding, how one becomes susceptible to collective European emotional atmospheres: by acquiring experimentally an unknown European language via the lived-bodily experience of that embedding culture. In contrast to conventional foreign study programs, the new MONTAIGNE programme serves exclusively to grow into the guest culture up to the secondary epigenesis of the person as a European.
Downloads
Referências
Baruzzi, Arno. Europas Autonomie. Würzburg: Ergon, 1999.
Böhme, Gernot. Leibsein als Aufgabe. Leibphilosophie in pragmatischer Hinsicht. Zug: Die Graue Edition, 2003.
Calvet, Louis-Jean. Le marché aux langues. Les effets linguistiques de la mondialisation. Paris: Plon, 2002.
Eberlein, Undine (ed.). Zwischenleiblichkeit und bewegtes Verstehen. Intercorporeity, Movement and Tacid Knowledge. Bielefeld: Transcript, 2016.
François, Étienne / Serrier, Thomas (ed.). Europa. Die Gegenwart unserer Geschichte. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2019.
Gerhards, Jürgen. Mehrsprachigkeit im vereinten Europa. Transnationales sprachliches Kapital als Ressource in einer globalisierten Welt. Wiesbaden: Froschauer, 2010.
Großheim, Michael. „Von der Maigret-Kultur zur Sherlock Holmes-Kultur. Oder: Der phänomenologische Situationsbegriff als Grundlage einer Kulturkritik“. Michael Großheim / Steffen Kluck (Hg.). Phänomenologie und Kulturkritik. Über die Grenzen der Quantifizierung. Freiburg / München: Karl Alber, 2010, 52-84.
Großheim, Michael. Phänomenologie der Sensibilität. Rostocker Phänomenologische Manuskripte (RPM), Nr. 2, 2008.
Großheim, Michael / Kluck, Steffen / Nörenberg, Henning. Kollektive Lebensgefühle. Zur Phänomenologie von Gemeinschaften. Rostock: Rostocker Phänomenologische Manuskripte (RPM), Nr. 20, 2014.
Hörmann, Hans. Meinen und Verstehen. Grundzüge einer psychologischen Semantik. Frankfurt a.M.: Suhrkamp, 1976.
Illouz, Eva. Warum Liebe endet. Eine Soziologie negativer Beziehungen. Berlin: Suhrkamp, 2018.
Joas, Hans. „Die Lust an genereller Kapitalismuskritik ist zurück“, Wirtschaftswoche, 30.12.2012, https://www.wiwo.de/politik/konjunktur/sozialphilosoph-hans-joas-die-selbstsakralisierung-europas/7543054-3.html
Kraus, Peter A. „Nation (Nationalismus)“. Martin Hartmann / Claus Offe (ed.). Politische Theorie und Politische Philosophie. Ein Handbuch. München: C.H. Beck, 2011, 266-270.
March for Europe, https://www.europa-union-berlin.de/aktivitaeten/veranstaltungen/march-for-europe-berlin/
Meier, Christian. Kultur, um der Freiheit willen. Griechische Anfänge – Anfang Europas? München: Pantheon, 2012.
Merkel, Angela. „Europas Seele ist die Toleranz“, 17.01.2019, https://www.bundeskanzlerin.de/bkin-de/-europas-seele-ist-die-toleranz--608712pdf;
Merkel, Angela. „Die Seele von Europa ist Humanität“, Tagesspiegel, 05.07.2018, https://www.tagesspiegel.de/politik/streit-mit-viktor-orban-ueberfluechtlingspolitik-merkel-die-seele-von-europa-ist-humanitaet/22772764.html
Merkel, Angela: Rede von Bundeskanzlerin Merkel vor den beiden Häusern des britischen Parlaments, 27. Februar 2014, „Wir müssen uns immer vor Augen führen, dass die Welt nicht auf Europa wartet. Wirtschaftskraft undWettbewerbsfähigkeit müssen ständig gestärkt und erneuert werden.“ https://www.bundeskanzlerin.de/bkin-de/suche/rede-von-bundeskanzlerin-merkelvor-den-beiden-haeusern-des-britischen-parlaments-810964
Mouvement du 9 mai – Jeunesse européenne, jetzt CIVICO Europa: https://www.europanova.eu/actions/civico-europa; https://civico.eu/en/
Müller-Pelzer, Werner. Europa regenerieren. Über das Entstehen kollektiver Atmosphären, erläutert am studentischen MONTAIGNE-Austauschprogramm. Freiburg / München: Karl Alber, 2021.
Müller-Pelzer, Werner. „Verantwortung. Zur Regeneration des europäischen Zusammenlebens“, in: Michael Gehler / Alexander Merkl / Kai Schinke (Hg.). Die Europäische Union als Verantwortungsgemeinschaft – Anspruch und Wirklichkeit. Wien: Böhlau, 2020, 43-86.
Münch, Richard. Die Konstruktion der europäischen Gesellschaft. Zur Dialektik von transnationaler Integration und nationaler Desintegration. Frankfurt a.M.: Campus, 2008.
Nagel, Thomas. The View from nowhere. New York: Oxford University Press, 1986.
Navracsics, Tibor. „Erasmus-Programm kann Zusammenhalt Europas stärken“, Euractiv, 24.01.2017. http://www.euractiv.de/section/bildung/news/eu-ERASMUS-programm-kann-zusammenhalt-europas-staerken/?nl_ref=29535943
Neumann, Victor. The Temptation of Homo Europaeus. An Intelletual History of Central and Southeastern Europe. An intellectual History of Central and Southeastern Europe. London: Scala, 22020.
Neumann, Victor. Die Interkulturalität des Banats. Berlin: Frank & Timme, 2014.
Pindar. „Zweite Pythische Ode“, übersetzt von Friedrich Nietzsche: Menschliches, Allzumenschliches, Fünftes Hauptstück, Aphorismus 263. Sämtliche Werke, Kritische Studienausgabe (KSA) in 15 Bänden, ed. Giorgio Colli and Mazzino Montinari. München / New York 1980, 2, 219; Die fröhliche Wissenschaft, Drittes Buch, Aphorismus 270 (KSA 3, 519).
Pulse of Europe, https://pulseofeurope.eu/en/
Reckwitz, Andreas. Die Gesellschaft der Singularitäten. Zum Strukturwandel der Moderne. Berlin: Suhrkamp, 32020.
Robert, Aline (translation Jule Zenker). „30 Jahre Erasmus – Mehr Fördermittel für ein weltoffenes Europa“, Euractiv, 10.01.2017. https://www.euractiv.de/section/soziales-europa/news/30-jahre-erasmus-100-prozent-zufriedenheit/
Schmale, Wolfgang. Geschichte und Zukunft der europäischen Identität. Bonn: Bundeszentrale für Politische Bildung, 22010.
Schmitz, Hermann. Wie der Mensch zur Welt kommt. Beiträge zur Geschichte der Selbstwerdung. Freiburg / München: Karl Alber, 2019.
Schmitz, Hermann. Zur Epigenese der Person. Freiburg / München: Karl Alber, 2017.
Schmitz, Hermann. Ausgrabungen zum wirklichen Leben. Eine Bilanz. Freiburg / München: Karl Alber, 2016.
Schmitz, Hermann. Atmosphären. Freiburg / München: Karl Alber, 2014.
Schmitz, Hermann. Das Reich der Normen. Freiburg / München: Karl Alber, 2012.
Schmitz, Hermann. Jenseits des Naturalismus. Freiburg/München: Karl Alber, 2010.
Schmitz, Hermann. Bewusstsein. Freiburg / München: Karl Alber, 2010.
Schmitz, Hermann. Kurze Einführung in die Neue Phänomenologie. Freiburg / München: Karl Alber, 2009. [Übersetzungen ins Englische, Italienische, Französische, Serbische, Dänische, Polnische, Rumänische, Spanische]
Schmitz, Hermann. Der Weg der europäischen Philosophie. Eine Gewissenserforschung. 2 vols., Freiburg / München: Karl Alber, 2007.
Schmitz, Hermann. System der Philosophie, Studienausgabe. Gesamtausgabe Band I-V, 10 Teilbände, Bonn: Bouvier, 22005. [2019 erneut publiziert bei Karl Alber]
Schmitz, Hermann. Situationen und Konstellationen. Wider die Ideologie totaler Vernetzung. Freiburg / München: Karl Alber, 2005.
Schmitz, Hermann. „Lebenserfahrungen und Denkformen“, Hermann Schmitz / Gabriele Marx / Andrea Moldzio (ed.). Begriffene Erfahrung. Beiträge zu einer antireduktionistischen Phänomenologie. Rostock: Ingo Koch, 2002, 23-32.
Schmitz, Hermann. Hitler in der Geschichte. Bonn: Bouvier, 1999.
Schmitz, Hermann. Höhlengänge. Über die gegenwärtige Aufgabe der Philosophie. Berlin: Akademie, 1997.
Schmitz, Hermann. Der unerschöpfliche Gegenstand. Grundzüge der Philosophie. Bonn: Bouvier, 21995.
Slaby, Jan. „Möglichkeitsraum und Möglichkeitssinn. Bausteine einer phänomenologischen Gefühlstheorie“. Andermann, Kerstin / Eberlein, Undine (Hg.): Gefühle als Atmosphären. Neue Phänomenologie und philosophische Emotionstheorie. Berlin: Akademie, 2011, 125-137.
Slaby, Jan. Gefühl und Weltbezug. Eine Strukturskizze der menschlichen Affektivität. Rostock: Rostocker Phänomenologische Manuskripte (RPM), Nr. 8, 2010.
Slaby, Jan / Mühlhoff, Rainer / Wüschner, Phillip. „Affektive Relationalität. Umrisse eines philosophischen Forschungsprogramms“, Undine Eberlein (ed.). Zwischenleiblichkeit und bewegtes Verstehen – Intercorporeity, Movement and Tacit Knowledge. Bielefeld: transcript, 2016.
Sloterdijk, Peter. Im Weltinnenraum des Kapitals. Für eine philosophische Theorie der Globalisierung. Frankfurt a.M.: Suhrkamp, 2006.
Sloterdijk, Peter. Falls Europa erwacht. Gedanken zum Programm einer Weltmacht am Ende des Zeitalters ihrer politischen Absence. Frankfurt a.M.: Suhrkamp, 22004.
Soros, George. „Wie sich Europa retten lässt“, Wirtschaftswoche, 1. Juni 2017, https://www.wiwo.de/politik/europa/george-soros-lassen-sie-unsloslegen/19879394-6.html
Stock, Paul. “What is Europe? Place, idea, action”, Ash Amin / Philip Lewis (ed.) : European Union and disunion: reflections on European identity. British Academy, London, UK, 23-28, 2017.
http://eprints.lse.ac.uk/78396/1/Stock_What%20is%20Europe_2017.pdf (LSE Research online) Streeck, Wolfgang. Gekaufte Zeit. Die vertagte Krise des demokratischen Kapitalismus. Berlin: Suhrkamp, 22015.
Trabant, Jürgen. Globalesisch oder was? Ein Plädoyer für Europas Sprachen. München: C.H. Beck, 2014.
Trabant, Jürgen. „Sprachenvielfalt“, Den Boer, Pim / Duchhardt, Heinz / Kreis, Georg / Schmale, Wolfgang (ed.). Europäische Erinnerungsorte. 3 vols., vol. 1: Mythen und Grundbegriffe des europäischen Selbstverständnisses. München: Oldenbourg, 2012, 257-271.
Trénet, Charles. „Douce France“. https://www.youtube.com/watch?v=6EbBbezVtUQ
Van Parijs, Philippe. Linguistic Justice for Europe and for the World. Oxford: Oxford University Press, 2011.
