Comment l’Épopée médiévale permet de penser ou de repenser une Europe Une et Diverse
Palavras-chave:
Rencontre, arrachement, koiné, épopée, wergild, faida, Mouvance, Nordico-Germanique, économie d’échange, exogamique, rythme spiral, radicalement autreResumo
Thinking or rethinking Western Europe is to rethink a pedagogy or method of presenting Western Europe’s mediaeval epic poems as the founding narrations of Western Europe. In this article, the author avails himself of several Scandinavian sagas, Beowulf, The Chanson de Roland, El Cid and Das Nibelungenlied whose analogical linguistic, literary and juridical matter and spirit created a mediaeval koinê that delineated the frontiers of Western Europe. Considered by many scholars as ‘national’ epic tales, if each poem does indeed possess its own ethnic traits, each too, however, is intimately bound to the other through the multiple exchanges effected by all the Northern-Germanic peoples principally due to the feudal system they founded, but also through war, alliance, marriage and styles of oral performance and scriptural composition. By this Great Encounter between the North and the South a tremendous upheaval arose, and for this reason, too, these epic poems should not be regarded as pale reflections of a Greco-Roman literary lineage, but as a rupture, an uprooting of the classical continuum, which subsequently initiated a History radically other. This radical other is the story of the Northern-Germanic peoples’ eruption into the territories of the Early Middle Ages of Western Europe, and the creation of their epic poems, first chanted then composed scripturally in the spirit and vitality of their vernacular tongues, those foremost bright beacons of another History, that of the Middle Ages of Western Europe.
Downloads
Referências
Aznar, José Camón. « El Cid, personaje mozárabe », Revista de Estudios Políticos, 31-32, 1947.
Balon, Joseph. Traité de Droit salique (4 vols.). Namur : Les Anciens Établissements Godenne, 1959-1965.
___. Les Fondements du Régime foncier au Moyen Âge. Namur : Les Anciens Établissements Godenne, 1974.
Bedier, Joseph. Les Légendes épiques (3 vols.). Paris : H. Champion, 1967.
Bergson, Henri. Les deux sources de la morale et de la religion. Paris : P.U.F., 1932.
Bouche, Honoré. La Chorographie et L’Histoire de Provence, Section II, François Carlovingiens. Aix: Charles David, Imprimeur du Roy, du clergé et de la Ville, 1664.
Boyer, Régis. Les Sagas Scandinaves. Paris : Payot, 1978.
Chickering, D. Howell. Beowulf, A Dual-Language Edition. New York : Anchor Books, 1977.
Corriente Córdoba, Federico. « De nuevo sobre la elegía árabe de Valencia », AlQantara: Revista de Estudios Árabes, 8, 1987.
Curtius, E.R. La Littérature européenne et le Moyen Age latin, édition française. Paris : P.U.F., 1956.
Donne, John. The Works of John Donne, Vol. III. Edition Henry Alford : London, 1839.
Duby, Georges. Histoire de la Vie Privée (2 vols.). Paris : Seuil, 1985.
Gauvard, Claude, Libera, Alain (de) et Zinc, Michel. Dictionnaire du Moyen Age. Paris : P.U.F., 2004.
Golther, W. Der Nibelunge Nôt. Berlin, 1939.
Gouhier, Henri. La Philosophie d’Auguste Comte. Paris : J. Vrin, 1987.
Haugen, Einar. The Scandinavian Languages. London: Faber & Faber, 1976.
Huguenin, Jeune. Brunhild et les Austrasians. Première étude sur l’Histoire d’Austrasie, Metz, 1834.
Lapesa, Rafael. Historia de la lengua española. Madrid : Editorial Gredos 1981.
Laveleye, Émile de. Des Nibelungen. Paris : A. Lacroix, Verboeckhoven, 1866.
Le Goff, Jacques, « Le Moyen Âge de Jacques Le Goff » (un entretien), L’Histoire, 236, 1999.
Lopez-Campillo, Evelyne ; Hervé Poutet ; et Anna Rémis. « La Croisade de Franco en nouvelle terre sainte : Imaginaires et symboliques dans l’Espagne du franquisme ». Bulletin d’Histoire Contemporaine de l’Espagne, 24, 1996.
Menéndez y Pelayo, Marcelino. Cultura Literaria de Miguel de Cervantes y Elaboración del Quijote. Madrid: Fundación El Libro Total, 1905.
Menéndez Pidal, Ramón. « Sobre Aluacaxí y la elegía árabe de Valencia », in Homenaje a D. Francisco Codero. Zaragoza : M. Escar, 1904.
___. Cantar de Mio Cid (3 vols.). Madrid : Espasar Calpe, 1945.
___. « La Política y la Reconquista en el siglo XI (Examen de los últimos escritos referentes al Cid) », Revista de Estudios Políticos, 35-36, 1947.
___. La España del Cid. Madrid : Espasa Caipe, 1956.
___. Islam y Cristiandad : España entre dos culturas (2 vols.). Édition de Âlvaro Galmés de Fuentes. Málaga: Universidad de Málaga, 2001.
Mirabile, Paul. Táin Bó Cuailnge, Voyage de Pénétration. Voies Itinérantes, 2006.
Moignet, Gérard. La Chanson de Roland. Paris : Bordas, 1969.
Musset, Lucien. Les Peuples scandinaves au Moyen Âge. Paris : P.U.F. 1969.
Ortega y Gasset, José. Meditaciones del Quijote. Madrid : Alianza Editorial, 1914.
Pardessus, J.M. Lex Salica, texte connu sous le nom de Lex Emendata recueil contenant les anciennes rédactions de cette loi. Paris : Imprimerie Nationale, 1843.
Thompson, E.A. The Visigoths in the Time of Ulfila. Norfolk : Duckworth, 2008.
Tolkien, J.R.R. Beowulf, A Translation and Commentary, together with Sellic Spell. Boston and New York : edited by Christopher Tolkien, Houghton Mifflin Harcourt, 2014.
Vivero, Manuel. Poema de Mio Cid, Mexico. Mexico : Editores Mexicanos Unidos, 1978.
